8ème Cours
LE STYLE ORAL
1ère ANNEE SORBONNE 8ème Conférence 21 Mai 1931
LE STYLE ORAL
Mimisme et Bilatéralisme
Psychologie du langage
Applications au chinois : sons et caractères
Ce qu’est l’algébrisation et l’abstraction
La phonétique historique p. 120
Gestes mimiques et sons
Bilatéralisme gestuel — Parallélisme textuel
1ère Année
— HUITIEME CONFERENCE — SORBONNE — 21 MAI 1931
LE STYLE ORAL
Jusqu’ici, nous nous somme cantonnés dans l’étude et dans l’analyse de ce que nous avons appelé « Le Mimisme humain ».
Nous avons vu que l’homme était pour ainsi dire « informé », dans toute la force du terme, par les actions du monde ambiant.
Il saisit en lui ces actions, réagit, et en réagissant, il s’exprime. Si bien que nous ne voyons pas une grande différence entre la pensée et l’expression.
L’homme est d’autant plus expressif qu’il est plus fluide ; et je prenais cette comparaison : si l’homme était à l’état amiboïde, nous pourrions lire dans ses transformations, dans ses métamorphoses, les attitudes mentales qui se jouent dans son intérieur.
Sans que nous soyons arrivés à nous rendre aussi fluides que cet amibe, nous sommes cependant tellement informés par le réel, que devant un spectacle, devant un coup, dans un jeu de football, nous nous sentons inclinés à jouer, par répercussion le coup que nous voyons porter par le joueur
Ceci est un aspect élémentaire de la question. Nous avons vu que l’homme, se laissant informer de plus en plus « réagissant » à cette emprise du réel, peu enrichir ses gestes expressifs d’une façon extraordinaire.
Le langage de gestes s’est donc avéré d’une richesse telle qu’il peut exprimer l’Univers tout entier.
Puis nous avons vu l’utilisation, au point de vue graphique, de ce Mimisme projeté sous forme d’ombres chinoise ; et j’ai fait défiler devant vous un dictionnaire extrêmement riche en Mimogrammes. Je demandais surtout aux jeunes de cet auditoire de prendre cette question à cœur et de nous donner, d’ici quelques années, un dictionnaire de ce langage de gestes qu’ils auront été chercher à travers les peuples spontanés de l’Amérique, de l’Afrique et de l’Océanie qui existent encore.
Il faut se hâter car cette expression gestuelle globale disparaîtra rapidement à cause de la tendance des colonisés à imiter les colonisateurs. Cette tendance à nous imiter sera effectivement appauvrissante dans son résultat et déplorable au point de vue de l’étude du Mimisme humain.
Cependant la question du Mimisme est, je crois, capitale pour l’étude de l’expression et du langage humain.
1 Ouvrez vos Traités de Psychologie : on consacre à peine quelques paragraphes, parfois quelques lignes, à cette loi si importante du Mimisme humain ! Ce Mimisme intégral que nous avons étudié, ce Mimisme d’une richesse expressive indéfinie, a une autre caractéristique que ce décalque plastique, intuitif et riche que nous avons exposé.
2 Nous l’avons abordé dans les toutes premières leçons. C’est la tendance instinctive de l’homme à se balancer. Cette tendance est si forte que le petit enfant qui récite, la retrouve spontanément et que l’orateur est pour ainsi dire poussé à se balancer, et à balancer ses périodes.
3 Il est évident que lorsque le Mimisme est laissé à sa spontanéité, cette tendance au balancement va avoir une influence beaucoup plus grande encore. Lorsque vous observez sur l’écran des « danses » ou plutôt les rythmo-mimiques des peuples spontanés, vous voyez que leurs jeux de lances, de bouclier tous leurs gestes expressifs, sont balancés sous forme synonymique ou antithétique, en ce sens que s’ils font le geste de frapper le guerrier, ils auront à droite un geste visant vers le haut et ils reprendront vers la gauche le geste visant vers le bas.
4 Nous avons là une sorte de balancement mimique expressif extrêmement curieux et qui vient de la structure bilatérale du corps humain. De là cette tendance de l’homme à balancer toujours son expression.
5 Ces sortes de binaires — quelquefois ternaires quand il y a un prolongement de ce binaire — ce balancement gestuel va voir dans toute l’expression humaine, et surtout dans l’expression artistique, une influence et une résonance considérables que nous allons trouver dans les œuvres rythmées — donc plus spontanées — de tous les peuples du monde.
6 Vous voyez comment nous posons les premiers fondements de ce qui va nous servir d’ici quelques leçons.
7 Nous allons voir aujourd’hui comment ce balancement va jouer lorsque l’homme ne va plus se servir de tout son corps, mais va faire passer cette expression mimique globale dans une expression mimique partielle et sonore.
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